نمونه های زیبایی از لوح تقدیر تشکر از خدمتکاران مدارس و معلمان و دبیران
به نام ایزد منان
لوح تقدیــر
از کیمیای مهر تو زرگشت روی من آری به یمن لطف شما خاک زرشود
دبیر محترم جناب آقای .......... معاون محترم آموزشی مدرسه ....
عشق ورزیدن به خلق زیباترین ترنم گفتوگو با آفریننده است بخصوص اگر توفیق خدمت به عزیزانی نصیبت کرده که تمام دنیایشان را میتوان در پر رنگین پروانه ای خلاصه کرد،
به این وسیله از زحمات جنابعالی در پیشبرد اهداف آموزشی و پرورشی، استفاده از روشهای نوین و جذاب تدریس، ارتباط مؤثر با والدین در جهت یادگیری دانشآموز و اخلاق نیکو و شایسته با دانش آموزان تقدیر و تشکر می نماییم و امید آن داریم که در سایه ی الطاف الهی همواره در سنگر خدمت به فرزندان این مرز و بوم و آینده سازان وطن عزیزمان استوار و سرافراز بمانید.
مرادی احمدی رضایی بخشدار احمدآباد رئیس شورای اسلامی نماینده انجمن اولیا احمدآباد مدرسه همتی احمدآباد
ادامه مطلب ...
پادشاهی به درویشی گفت که مرا آن لحظه که تو را به درگاه حق، تجلّی و قرب باشد، یاد کن.
گفت که: «چون من در آن حضرت رسم و تابِ آفتاب آن جمال بر من زند، مرا از خود یاد نیاید؛ از تو چون یاد کنم؟! امّا چون حق تعالی بندهای را گُزید و مستغرق خود گردانید، هر که دامن او را بگیرد و از او حاجت طلبد، بی آنک آن بزرگ، نزد حق یاد کند و عرضه دهد، حق، آن را برآرد.»
فیه ما فیه؛ مولوی
بازگردانی: پادشاهی به درویشی گفت آن زمان که به درگاه خدا، نزدیک میگردی و تجلی(روشنایی) حق را میبینی ، به یاد من هم باش.
درویش گفت: «چون من به بارگاه ایزدی میرسم و نور زیبای خداوند بر من میتابد، من خودم را نیز از یاد میبرم؛ چگونه به یاد تو باشم؟! امّا هنگامی که خداوند بندهای را انتخاب کرد و غرق خود گردانید، هر کس به او متوسل شود و از او حاجتی بخواهد، بدون آنکه آن بزرگ، خدا را یاد کند و حاجت حاجتمند را به خداوند عرضه دهد(به درگاه خدا یاد کند و حاجت را اظهار کند)، خداوند، آن حاجت (خواسته) را برآورده گرداند.»
قلمرو زبانی: درویش: تهیدست و صوفی و سالک و عارف/ درگاه: پیشگاه / تو را: «را»ی دارندگی / تجلی: جلوه گری، روشنایی / قرب: نزدیکی(هم آواواره؛ غرب: باختر) / حضرت: بارگاه / تاب: تابش، فروغ / جمال: زیبایی، منظور خداوند است / زد: تابید / مرا از خود یاد نیاید: من خودم را نیز فراموش میکنم / چون: چگونه / چون: هنگامی که / گُزیدن: انتخاب کردن (بن ماضی: گزید، بن مضارع: گزین) / تعالی: برتر و والا / مُستَغرَق: غرق شده / حاجت: خواسته، نیاز/ مرجع «او»: بنده ای که مستغرق حق شده / عرضه دادن: ارائه دادن، اظهار و بیان کردن / برآوردن: اجابت کردن(بن ماضی: برآورد، بن مضارع: برآور) قلمرو ادبی: پادشاه، درویش: تضاد / چون نخست و دوم: جناس / از تو چون یاد کنم؟!: پرسش انکاری/ دامن کسی را گرفتن: کنایه از متوسل شدن /
==============
معنی:
پادشاهی به درویشی (عارفی) گفت: لحظه ای که در عبادت خدا، جمال حق بر تو
آشکار شد و مقام نزدیکی به خدا را کسب کردی، از من هم یادی بکن. عارف گفت:
اگر من به پیشگاه خدا برسم و زیبایی او مانند نور خورشید بر من بتابد، من
از خودم هم بیخبر میشوم، چگونه میتوانم از تو یاد کنم؟!
امّا وقتی خداوند بنده ای را انتخاب کرد و او را در عشق و محبّت خود غرق کرد، هرکس که به آن بنده التماس دعا کند و از او نیاز خود را بخواهد، بدون آن که آن انسان بزرگ در پیشگاه خداوند از آن شخص یاد کند و نیاز او را بیان نماید، خداوند آن حاجت را برآورده می کند و نیاز بنده را برطرف می نماید
قلمرو زبانی: درویش: فقیر، تهیدست، عارف، صوفی /مرا: از من /درگاه: بارگاه، پیشگاه، آستانه /در تجلّی: پدید آمدن، نمایان شدن، هویدایی / قُرب: نزدیکی، نزدیک شدن/ یاد کن: به خاطر بیاور /حضرت: پیشگاه، درگاه الهی /تاب: فروغ، پرتو /جمال: زیبایی، نیکویی / زَنَد: بتابد/ گُزید: برگزید، انتخاب کرد /مستغرق: مجذوب، شیفته؛ / مستغرق گشتن: حیران و شیفته شدن/ حاجت: نیاز، درخواست /عرضه دهد: عرض کند، اظهار کند، بیان کند، به زبان آورد، بگوید / برآرد: برآورده میکند.
قلمرو ادبی:
آفتاب جمال: اضافه تشبیهی/ زدن آفتاب: کنایه از تابیدن نور /گرفتن دامن: کنایه از التماس و تمنّا /عرضه دادن: کنایه از بیان کردن /برآوردن: کنایه از اجابت کردن /تاب و آفتاب و زدن: مراعات نظیر (تناسب).
===========
پادشاهی به عارفی گفت: «هنگامی که به خدا نزدیک میشوی و نور حق در دلت میتابد، مرا یاد کن».
عارف گفت: «هنگامی که من در پیشگاه حضرت حق حاضر میشوم و پرتو آفتاب حق بر من میتابد، خودم را هم فراموش میکنم؛ چگونه از تو یاد کنم؟! امّا هنگامی که حق تعالی، بندهای را انتخاب کند و غرق در معنویات خود گرداند، هر کس به او متوسل شود، بدون اینکه آن بزرگوار در پیشگاه حق چیزی بگوید و طلبِ حاجت کند، خداوند حاجتش را برآورده میسازد.»
درویش: رهرو، عارف ـ تجلّی: روشنی، ظهور، تابش ـ قرب: نزدیکی، قدر، منزلت ـ تاب: پرتو، تابش ـ جمال: زیبایی، وجاهت ـ زَنَد: بتابد ـ گُزید: انتخاب کرد ـ مستغرق: مجذوب، کسی که سخت سرگرم کاری باشد ـ دامن او را بگیرد: به او متوسل شود ـ عرضه دهد: ارائه دهد، اظهار کند ـ برآرد: اجابت کند
چون، چون ← جناس
آفتاب جمال ← تشبیه
از تو چون یاد کنم؟! ← پرسش انکاری
دامن او را بگیرد ← کنایه از متوسل شدن
با سلام و احترام
جهت رفع خطای احتمالی در تعریف آموزشگاه جدید که با کلیک بر روی جستجوی مجوز با آن روبرو می شوید و یا به هنگام دریافت جداول پایه و تنظیمات جهت تعریف سال مالی جدید ،خطا دریافت می کنید ، لطفا مراحل زیر را انجام دهید :
1- چنانچه از برنامه آفیس 2007استفاده می نمایید حتما آن را به نسخه بالاتر ارتقا دهید .
2- در صورتیکه آموزشگاه جدید نیست و در سال های قبل اطلاعات را ثبت نموده اید حتماً فایل پشتیبان تهیه نمایید .
3- فایل را که به صورت فشرده در لینک زیر «راهنمای رفع اشکال تعریف آموزشگاه جدید» قرار دارد را دانلود و از حالت فشرده خارج کنید حالا فایل accounting.mdb را در مسیر نصب برنامه و در پوشه Data در این مسیر جایگزین نمایید:
C:\Program Files\Vasta\School Accounting\Data
بعد از کپی در این مسیر حالا برنامه حسابداری را باز کرده و آموزشگاه جدید را تعریف و سپس اقدام به دریافت جداول پایه و تنظیمات نمایید .
با تشکر
ردیف | تاریخ انتشار | عنــــــــــوان | شماره نگارش | اندازه فایل |
۱ | ۱۲/۱۲/۱۳۹۷ | دستور العمل جدید مالی مدارس سال ۱۳۹۷ آخرین دستور العمل مالی مدارس | دی ماه ۱۳۹۷ | ۳۵۷KB |
۲ | ۱۴/۰۱/۱۴۰۰ | نگارش۱۴۰۰۰۱۱۴سیستم مالی مدارس لطفا فایل های دریافتی را پس از دریافت از حالت فشرده خارج نموده و در مسیر نصب برنامه کپی نمایید . | ۱۴۰۰۰۱۱۴ | ۱۱۱KB |
۳ | ۱۷/۰۸/۱۴۰۲ | راهنمای رفع اشکال تعریف آموزشگاه جدید لطفا فایل دریافتی را از حالت فشرده خارج نموده و طبق راهنمای پیوست اقدام نمایید | ۱۴۰۲۰۸۱۷ | ۱۸۵KB |
راهنمای رفع اشکال تعریف آموزشگاه جدید
روی ویندوز هفت 32 بیت انجام و تست شد
1-همه گزینه ها مفهوم کنایی نزدیک به هم دارند به جز ...
الف)دیده به گریبان دوخت ب)دیده از جهان فرو بست
ج)شمع وجودش رو به خاموشی گرایید د)نفش او به شماره افتاد
2- در کدام بیت تخلص نیامده است؟
الف)حافظا در کُنجِ فقر و خلوتِ شبهایِ تار / تا بُوَد وِردَت دعا و درس قرآن غم مخور
ب)سعدیا! راست رُوان گویِ سعادت بردند / راستی کن که به منزل نرسد کج رفتار
ج)چه خوش گفت فردوسی پاکزاد / که رحمت بر آن تربت پاک باد
د)ز نوای مرغ یا حق بشنو که در دل شب / غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهریارا
3-کدام گزینه با عبارت «داده ده تا داد یابی» مناسبت و قرابت معنایی دارد؟
الف) داد خود عاقبت کار زما بستاند / روزگار ستم اندیش که در سینه ماست
ب)عدالت کن که در عدل آنچه یک ساعت به دست آید / میسر نیست در هفتاد سال اهل عبادت را
ج) ای که دستت میرسد کاری بکن / پیش از آن کاز تو نیاید هیچ کار
د) چو بذل تو کردم جوانی خویش / به هنگام پیری مرانم ز پیش
۱) پوشه کار: ابزاری است، که از مجموعه نمونه کارهای دانش آموزان، به صورت فردی یا گروهی تهیه می شود و نشان دهنده تلاش و پیشرفت آنها در یک زمینه خاص و برای مدت زمان مشخصی است. محتوای آن با همکاری معلم و دانش آموز به صورت آگاهانه و هدفمند انتخاب و سازماندهی می شود و معلم به طور مستمر آن را مورد ارزیابی قرار داده و بازخورد لازم را برای رفع اشکالات یادگیری به دانش آموز ارائه می دهد.
ادامه مطلب ...