اَبوعُبَیده جَرّاح امین امت

Abu Ubayda ibn al-Jarrah (ابوعبیدة بن الجراح)
پیامبر(ص) او را امین امّت نامید و او را  به  بهشت بشارت  داد. (عشره مبشره)
ابوعبیده عامر ‌بن عبدالله ‌بن جراح ‌بن هلال، از قبیله بنی ‌حارث‌ بن فهر  و  ا ز صحابه پیامبر(ص) مشهور به اَبوعُبَیده جَرّاح  است.یکی از معدود افرادى بود که پیش از ظهور اسلام در مکه، خواندن و نوشتن می دانست.
 پس از بعثت پیامبر (ص) او را از نخستین اسلام‌آورندگان برشمرده‌اند که اسلام وى، پیش از ورود حضرت به خانه ارقم بوده است.او در آغازِ اسلام، به دست ابوبکر مسلمان شد.اسلام آوردن او باعث شد که تحت شکنجهٔ قریش قرار بگیرد  وی جزو کسانی بود که به حبشه مهاجرت کرد.پس از هجرت پیامبر به مدینه، از حبشه به مکه بازگشت و سپس به مدینه هجرت کرد.
ابوعبیده در چند غزوه و سریه شرکت کرد و خود در یک سریه و یک غزوه فرماندهی سپاه را برعهده داشت و در پیمان صلح حدیبیه از شاهدان بود. پیامبر(ص) او را برای تبلیغ به بحرین ، نجران و یمن فرستاد.
ابوعبیده در جنگ بدر، علیه سپاه پدرش عبدالله بن جرّاح جنگید و پدرش را کشت.در غزوه  احد در کنار رسول الله (ص) ایستادگی کرد و از پیامبر اسلام (ص) محافظت نمود. معروف است که چند دندان ابوعبیده در این جنگ شکست.
ابوعبیده در جنگ خندق و بنی قریظه شرکت جست. او هم چنین با قبیله‌های ثلعبه و انمار که روستاهای مسلمان را غارت می‌کردند جنگید و پیروز بازگشت.
 ابوعبیده در صلح حدیبیه شرکت کرد و در بیعت رضوان نیز حضور داشت. او هم چنین در این سال، در جنگ خیبر شرکت کرد.
در سال ۶۲۹ میلادی، محمد عمروعاص را به ذات السلامه فرستاد و ابوعبیده را به فرماندهی سپاه رسانید. او در این نبرد، در کنار ابوبکر و عمر می‌جنگید. در همین سال ابوعبیده در مأموریت‌های جنگی تربه، خثعم و سیف الجرّه شرکت داشت.
در فتح مکّه ابوعبیده فرماندهی یکی از چهار سپاه مسلمان را که از چهار جهت وارد مکّه می‌شدند، بر عهده گرفت.
پس از آن ابوعبیده فرماندهی سپاه را در جنگ حنین، و جنگ طائف بر عهده گرفت. هم چنین ابوعبیده در جنگ تبوک حاضر بود. در بازگشت از جنگ تبوک، محمد ابوعبیده را برای تبلیغ اسلام به میان مسیحیان نجران فرستاد. ابوعبیده در میان مسیحیان نجران به قضاوت برگزیده شد و مدّتی در آن جا باقی‌ماند. مدّتی هم برای جمع‌آوری خراج از طرف رسول خدا(ص) به بحرین رفت.
افتخارات ابوعبیده جراح در پیروزیها و گسترش اسلام:
فرماندهی یکی از سپاه‌های چهارگانهٔ ابوبکر در جنگ‌های ردّه / فرماندهی سپاه مسلمانان در حمص /هدایت قلب سپاه مسلمانان در جنگ اجنادین / محاصره قلعه بصره و سقوط قلعه بصره توسط سپاه ابوعبیده و خالد /شکست ارتش رومیان توسط سپاه ابوعبیده و خالد در جنگ یاکوسا /  فرماندهی سپاه مسلمانان جنگ معراج الصفر علیه هراکلیوس امپراتور روم/فرماندهی جنگ با رومیان در حرب العقاب و شکست رومیان /تصرف دمشق بعد از پیروزی در جنگ معراج الصفر و حرب العقاب /فرماندهی سپاه اسلام  در زمان خلافت عمر/ در زمان عمر پس از فتح شرق، سوریه، اردن، فلسطین و ترکستان تحت فرمان ابوعبیده درآمد.
ابوعبیده، خالد را فرمانده سواره نظام قرار داد و در سال ۶۳۴ میلادی جنگ دیگری با رومیان آغاز کرد که به ابوالقدس مشهور شد.
دیگر نبردهای مشهور او در زمان خلافت عمر عبارت‌اند از:
مراج الروم، فتح دوم دمشق، جنگ اول حمص، جنگ دوم حمص، جنگ سوم حمص، جنگ یرموک، فتح اورشلیم، فتح حلب، جنگ پل حنین،
جنگ رود، جنگ حذیر و جنگ مریش.
در خشکسالی عربستان در سال ۶۳۹ میلادی، ابوعبیده د بیش از چهار هزار شتر را غذا و آب بار کرد و به مدینه آمد

السیدة عائشه رضی الله عنها

عائشه صدیقه همسر پیامبر اکرم(ص) 

 القاب عائشه :

الحَبِیبَةُ رَسُول الله - الحَبِیبَةُ حَبِیب الله - الصِّدِّیقَةُ بِنت الصِّدِّیق - مَلَکةُ الطُّهر و أُمُّ العَفاف - تاجُ الطُّهر والعَفاف - الشَّریفَه - الطّاهِرَه - التَّقیّه - النَّقیّه - العَفیفَه - العَالمه - الزَّاهِده - المُحَدِّثه - المُتفقهه - الصَّادِقَه - الخاشِعَه
از پیامبر (ص)پرسیده شد: چه کسی دوست داشتنی ترین مردم نزد شما است؟ پیامبر در جواب فرمودند: عائشه
سوال شد از مردان؟ پیامبر در جواب فرمودند: پدر عائشه(ابوبکر صدیق)
- یا رسولَ اللَّهِ أیُّ النَّاسِ أحبُّ إلیکَ قالَ عائشةُ قیلَ مِنَ الرِّجالِ قالَ أبوها
الراوی : أنس بن مالک | المحدث : الألبانی | المصدر : صحیح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حکم المحدث : صحیح | التخریج : أخرجه ابن ماجه (101) واللفظ له، والطبرانی فی ((المعجم الأوسط)) (487)، وأبو نعیم فی ((تاریخ أصبهان)) (2/55)
 أنَّ النَّبیَّ صَلَّی اللهُ علیه وسلَّمَ بَعَثَهُ علَی جَیْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ، فأتَیْتُهُ فَقُلتُ: أیُّ النَّاسِ أحَبُّ إلَیْکَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، فَقُلتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: أبُوهَا، قُلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَعَدَّ رِجَالًا.
الراوی : عمرو بن العاص | المحدث : البخاری | المصدر : صحیح البخاری
الصفحة أو الرقم: 3662 | خلاصة حکم المحدث : [صحیح]

بیان فضل السیدة عائشة رضی الله عنها
المفتی : فضیلة الأستاذ الدکتور علی جمعة محمد
تاریخ الفتوى : 12 مایو 2004
رقم الفتوى : 7239
   
بیان فضل السیدة عائشة رضی الله عنها
السؤال
أرجو من فضیلتکم التکرم بذکر شیءٍ من الکتاب والسنة عن فضل أم المؤمنین السیدة عائشة رضی الله عنها. وجزاکم الله خیرًا.

الجواب
السیدة عائشة رضی الله عنها تحتلّ مکانة الصّدّیقة عند أهل السنة والجماعة؛ حتى قیل فی شأنها: "الصّدّیقة بنت الصّدّیق"، وقد برَّأها الله سبحانه وتعالى من فوق سبعة أرقع؛ فقال تعالى فی سورة النور: ﴿وَالطَّیِّبَاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَالطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَاتِ أُولَئِکَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ کَرِیمٌ﴾ [النور: 26].

وهی من أمهات المؤمنین؛ قال تعالى: ﴿وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ [الأحزاب: 6]، وقال تعالى: ﴿یَا نِسَاءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ کَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ﴾ [الأحزاب: 32]، وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا﴾ [الأحزاب: 33].

والسیدة عائشة قد زکَّاها رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فی حدیثه الذی جاء عن أبی موسى رضی الله عنه؛ حیث قال: «کَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ، وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ» رواه البخاری؛ قال الإمام النووی فی "المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج" (15/ 199، ط. دار إحیاء التراث العربی): [قال العلماء: معناه أن الثرید من کل طعام أفضل من المرق فثرید اللحم أفضل من مرقه بلا ثرید وثرید مالا لحم فیه أفضل من مرقه.. وفضل عائشة على النساء زائد کزیادة فضل الثرید على غیره من الأطعمة] اهـ. ومما ذُکر یُعلم الجواب عن السؤال.

والله سبحانه وتعالى أعلم.

عایشه صدیقه رضی‌الله‌عنها؛ مادر مؤمنان جهان

عائشه صدیقه رضی‌الله‌عنها دختر ابوبکر صدیق است که از دو جهت جد امام جعفر صادق محسوب می‌شود. او محبوب‌ترین همسر رسول خدا، فقیهه، مجتهده، مفسره، مورخه، نسابه (نسب‌شناس) و عالم‌ترین زنی‌ست که نصف دین را برای ما مسلمانان روایت کرده است. بسیاری از آیات قرآن در منزل ایشان نازل شدند و او اولین کسی بود که آنها را می‌شنید. عایشه صدیقه یکی از هفت نفری است که بیش از هزار حدیث روایت کرده است.

ام فضل، دایه‌ی حضرت حسن بن علی علیهما السلام

ام فضل، دایه‌ی حسن بن علی رضی الله عنهما

ام‌فضل (رض) می‌گوید: به رسول‌خدا ص گفتم: ای رسول‌خدا! من، در خواب دیدم که یکی از اندام شما در خانه‌ی من است. رسول‌خدا ص فرمود: «فاطمه، بچه‌ای به دنیا می‌آورد که اگر خدا بخواهد تو نگهداری و شیر‌ دادن او را بر عهده خواهی گرفت». ام‌فضل ل می‌افزاید: روزی آن کودک را نزد رسول‌خدا ص بردم و او، روی آن حضرت ادرار کرد؛ من با دستم به او زدم. رسول‌الله ص فرمود: «خدا، بر تو رحم کند؛ آرامتر! فرزندم را آزردی». گفتم: لباست را به من بده تا آن را بشویم. فرمود: «نه، فقط بر آن آب بپاش؛ زیرا باید بر ادرار پسر‌بچه آب پاشید و ادرار دختربچه را باید شست».

جنگ جمل و شبهات آن

جنگ جمل از جمله شبهاتی است که برای بد بین کردن   نسبت به ام المؤمنین عایشه و حضرت طلحه و زبیر استفاده می شود و با این عنوان که این بزرگواران علیه حضرت علی رضی الله عنه شورش و جنگ کردند می خواهند انها را نسبت به همدیگر دشمن و تشنه خون هم  نشان دهند اما واقعیت چیست؟

آیا واقعا جنگی صورت گرفته؟

آیا با هم دشمن بودند  و جنگ کردند یا بالعکس؟

اگر جنگ کردند پس کسانی که با حضرت علی جنگ کردند کافرند؟

و دیگر شبهات که در مطلب به آنها خواهیم پرداخت پس لطفا تا آخر مطلب با ما همراه باشید.