ام فضل، دایه‌ی حضرت حسن بن علی علیهما السلام

ام فضل، دایه‌ی حسن بن علی رضی الله عنهما

ام‌فضل (رض) می‌گوید: به رسول‌خدا ص گفتم: ای رسول‌خدا! من، در خواب دیدم که یکی از اندام شما در خانه‌ی من است. رسول‌خدا ص فرمود: «فاطمه، بچه‌ای به دنیا می‌آورد که اگر خدا بخواهد تو نگهداری و شیر‌ دادن او را بر عهده خواهی گرفت». ام‌فضل ل می‌افزاید: روزی آن کودک را نزد رسول‌خدا ص بردم و او، روی آن حضرت ادرار کرد؛ من با دستم به او زدم. رسول‌الله ص فرمود: «خدا، بر تو رحم کند؛ آرامتر! فرزندم را آزردی». گفتم: لباست را به من بده تا آن را بشویم. فرمود: «نه، فقط بر آن آب بپاش؛ زیرا باید بر ادرار پسر‌بچه آب پاشید و ادرار دختربچه را باید شست».

واسطه و شفاعتگر بین الله و مخلوق

پادشاه در دنیا هرچند مملکتش پهناورتر و ملکش وسیع‌تر باشد، رعیتش برای رسیدن به او و قضای حاجات‌شان، به واسطه و میانجی‌های بیشتری نیاز دارند، و این نه از کمال و بزرگی پادشاه می‌باشد، بلکه از نقص و ضعف او است.

اما الله متعال بزرگ‌ترین پادشاهان است و با کمال خویش، نیازی به واسطه بین خود و بندگانش ندارد، بلکه بنده مستقیما دستش را به درگاهش دراز می‌کند و از او بدون هیچ واسطه‌ای طلب حاجت و دعا می‌کند و درخواست می‌نماید و او را بی واسطه می‌پرستد. (و خدا با کمال و عظمت خود به همه چیز احاطه دارد و از نقص و بی خبری منزه است).

الله تعالی هم به اینگونه عبادت امر نموده است: ﴿وَقَالَ رَبُّکُمُ ٱدۡعُونِیٓ أَسۡتَجِبۡ لَکُمۡۚ﴾ [غافر: ۶۰]. «پروردگار شما می‌گوید: مرا به دعا بخوانید تا برایتان استجابت کنم» و در ادامه آیه متکبرانی را که از دعا و عبادت او رویگردانی می‌کنند، و بین خود و بین الله واسطه می‌گیرند بسختی وعده جهنم می‌دهد: ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ یَسۡتَکۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِی سَیَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ۶٠﴾ [غافر: ۶۰]. یعنی: «کسانی‌که خود را بزرگ‌تر از آن می‌دانند که مرا به فریاد و دعا خوانند، خوار و پست داخل دوزخ خواهند گشت».

و رسول الله  صلی الله علیه و سلم نیز واسطه بین الله و بندگانش را در دعا و عبادت ملغی نموده است، و در توصیه به پسر عمویش عبدالله بن عباس رضی الله عنهما می‌فرماید: «هرگاه درخواستی داری، پس آن را از الله بخواه، و هرگاه کمک می‌جویی پس آن را از الله بجوی»^[۱].

و الله تعالی با صراحت نزدیکی‌اش را به بندگانش هنگام دعا چنین بیان نموده است: ﴿وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌۖ أُجِیبُ دَعۡوَهَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِیبُواْ لِی وَلۡیُؤۡمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ١٨۶﴾ [البقره: ۱۸۶]. «و هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، پس (به ایشان بیان کن که) من نزدیکم و دعای دعا کننده را هنگامی که مرا بخواند پاسخ می‌گویم، پس باید آنان هم دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند تا راه یابند».

لذا مقایسه آفریدگار بزرگ و پروردگار عظیم با مخلوق ضعیف و عاجز و ناتوان در بحث شفاعت، از بزرگ‌ترین توهین‌ها و کوتاهی به مقام مالک جبار به شمار می‌رود؛ چون در این مقایسه خالق به مخلوق تشبیه شده است.

[۱]– این حدیث را احمد (۱/۹۲)، و ترمذی (۴/۶۶۷) روایت کرده‌اند و ترمذی گفته است: حدیث حسن صحیح است.

جنگ جمل و شبهات آن

جنگ جمل از جمله شبهاتی است که برای بد بین کردن   نسبت به ام المؤمنین عایشه و حضرت طلحه و زبیر استفاده می شود و با این عنوان که این بزرگواران علیه حضرت علی رضی الله عنه شورش و جنگ کردند می خواهند انها را نسبت به همدیگر دشمن و تشنه خون هم  نشان دهند اما واقعیت چیست؟

آیا واقعا جنگی صورت گرفته؟

آیا با هم دشمن بودند  و جنگ کردند یا بالعکس؟

اگر جنگ کردند پس کسانی که با حضرت علی جنگ کردند کافرند؟

و دیگر شبهات که در مطلب به آنها خواهیم پرداخت پس لطفا تا آخر مطلب با ما همراه باشید.

صیغه (ازدواج موقت) در احادیث

1- امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: حرم رسول الله- صلی الله علیه وآله- یوم خیبر لحوم الحمر الأهلیة و نکاح المتعة، یعنی حرام کرد رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم در روز خیبر، گوشت خر اهلی و نکاح متعه را(تهذیب 2/186، استبصار3/142 وسائل الشیعة 14/441) 

2- از امام صادق علیه السلام پرسیده شد: " آیا مسلمانان در زمان رسول خدا- صلی الله علیه وآله- بدون شاهد ازدواج میکردند؟ فرمودند نخیر".(تهذیب 2/189) طوسی در توضیح این روایت می گوید: «منظور از سؤال نکاح دائم نیست، بلکه ازدواج مؤقت است، لذا این روایت را در باب متعه آورده است» 

3- عبدالله بن سنان می گوید از امام صادق- علیه السلام- درباره متعه پرسیدم فرمودند:( لا تُدنّس نفسک بها) نفس خود را با آن کثیف مگردان.(بحار الانوار100/ 318) 

4- «از عمار روایت است که گفت امام صادق –علیه السلام- فرمودند:(قد حرمت علیکم المتعة) تحقیقا متعه برشما حرام شده است.(فروع کافی 2/48، وسائل الشعیة 14/450) 

5- امام صادق- علیه السلام- اصحاب خودشان را همواره سرزنش می کردند و از صیغه کردن بر حذر می داشتند لذا می فرمودند: «آیا یکی از شما خجالت نمی کشد که در جای پنهان و شرم آوری دیده شود آنگاه این کردار ناپسند او به حساب برادران و یاران صالح و نیکو کارش گذاشته شود؟!»(فروع کافی 2/44. وسائل الشیعة 14/ 450.)

دانلود سریال تاریخی جنگجویان کوهستان با زیرنویس فارسی The Water Margin 1973

دانلود سریال تاریخی جنگجویان کوهستان با زیرنویس فارسی The Water Margin 1973
سریال جنگجویان کوهستان فصل ۱ و ۲ با کیفیت 1080p & 720p & 480p

قسمت 22 اضافه شد
دانلود سریال جنگجویان کوهستان The Water Margin 1973
نام سریال: جنگجویان کوهستان | ژانر: اکشن، دراماتیک، تاریخی | تاریخ انتشار: از سال 1973
زبان: ژاپنی | زیرنویس فارسی: دارد | تعداد قسمت‌‌‌: 26 اپیزود (فصل 1 و 2)
فرمت: MKV | محصول مشترک چین و ژاپن | امتیاز: 8.1 از 10
خلاصه داستان:
در سریال جنگجویان کوهستان The Water Margin 1973 خواهید دید لین چانگ، فرمانده قدرتمند گارد امپراتوری از طرف کائو چیوی به توطئه علیه امپراتور متهم شده و به مرگ محکوم می‌شود. در هنگام اجرای فرمان، قاضی سونگ کیانگ با غیرقانونی اعلام کردن اعدام، حکم به تبعید لین چانگ می‌دهد. در طول راه افراد مختلفی از جمله هو سن‌نیان که زنی در لباس مردان است تلاش می‌کند لین چانگ را آزاد کند اما لین چانگ اصرار به اجرای حکم دارد و…