امام ابو حنیفه نعمان بن ثابت رحمه الله

امام ابو حنیفه نعمان بن ثابت رحمه الله

تولد:امام ابوحنیفه در سال هشتاد هجری در شهر کوفه متولد شد.

وفات: در سال ۱۵۰ هجری قمری در بغداد و در زندان منصور خلیفه عباسی درگذشت.

شغل: شغل وی بَزّازی یا همان تجارت پارچه و لباس بود.

پدر: ثابت پدر امام ابوحنیفه که از بزرگان سرزمین فارس بود در کوفه اقامت گزید و به کار تجارت پرداخت که در این کار مهارت زیادی داشت و توانست موقعیت اجتماعی خانوادگی پیش تر خود و توانگری و آسایش آن را بازیابد.

ثابت کسی بود که با امام علی (رض) ملاقات نموده و حضرت علی (رض) برای او و فرزندانش دعای برکت و فزونی نموده بود.

امام ابوحنیفه بعلت نپذیرفتن پیشنهاد ابوهبیره والی کوفه در زمان بنی امیه به زندان افتاد و به شدت و به مدت چندین روز پیاپی بگونه ای بسیار دردناک مورد کتک آزار قرار گرفت تا آنکه بیهوش گردید.

اساتید:

1- حمّاد بن ابی سلیمان:از سن 22 سالگی به مدت 18سال درس فقه

2- ابراهیم نخعی

3- علقمه بن قیس شاگرد عبدالله بن مسعود، علم فقه و حدیث

ملاقات ابوحنیفه با قتاده رضی الله یکی از بزرگترین علمای حدیث

نکته ها:

علاقه ی زیاد وی به فقه تئوری

ترجیح حدیث متواتر بر خبر آحاد

ترجیح سنت (حتی حدیث مرسل یا ضعیف) بر قیاس

شیوه ی ایشان شامل استحسان بود (جستجوی بهترین چیز برای پیروی )

کسب دانش از اصحاب عبد الله ابن عمر از عبد الله ابن عمر(اهل حدیث)

کسب دانش از اصحاب عبدالله ابن عباس از عبد الله ابن عباس

کسب دانش از اصحاب عبد الله ابن مسعود از عبد الله ابن مسعود ( اهل رای).

ابوحنیفه نخستین کسی بود که دو مذهب، اهل حجاز که اهل حدیث بودند و اهل عراق که اهل رای بودند را باهم جمع نمود.

ابوحنیفه از چهار هزار عالم از تابعین کسب علم نموده و در زمان تابعین فتوا صادر می نمود.

ابویوسف شاگرد امام ابوحنیفه فقه ابوحنیفه را به صورت یک کتاب تدوین نمود،

محمد بن حسن شاگرد دیگر امام ابوحنیفه کل فقه امام ابوحنیفه و اجتهادات دیگرش که وی از آن منصرف گشته بود را به صورت کتاب در آورد،و کتاب هایی به نام «ظاهر الروایه» در دست هستند که همگی نوشته ی امام محمد میباشند.

ابویوسف و محمد هر دو به جمع آوردن احادیثی که امام در فتاوایش روایت می نمود به عنوان مستنداتی برای فقه وی می پرداختند مانند کتاب آثار و سایر کتب و احادیث بسیاری که در این کتاب ها گردآمدند.

شیوه ی امام ابوحنیفه بر آموزش مبتنی بود بر سؤال و اقناع به یک رأی و سپس گفتن اینکه اما نظر من جز این می باشد.

 یاران وی توانایی و دانش دادن فتوا و حکم شرعی و نحوه ی اندیشیدن در مورد آن بودند.

امام ابوحنیفه نخستین کسی بود که مسائل فقهی را برحسب موضوعات آن بخش بندی نمود؛ طهارت، نماز و …

امام ابویوسف در بیشتر موارد مسائل فقهی را در دفاتری گرد می آورد تا آنکه عدد مسائل گردآوری شده به پانصدهزار مسأله رسید.

شاگردان زیرک و دانشمند وی که تعدادشان به هفتصد و سی استاد می رسید به کشورهای خود خصوصاً افغانستان و بخارى و هند و … بازگشتند.

بنابراین فقه امام ابوحنیفه در شرق و غرب و شمال وجنوب گسترده شد. تا بدانجا که علی بن سلطان قاری متوفى سال ۱۰۱۴ هجری قمری یک سوم مسلمانان جهان را پیرو مذهب امام ابوحنیفه تخمین زد.

بعدها ابویوسف به منصب قضاوت رسید و این منصب را در خلافت سه خلیفه مهدی، هادی و هارون الرشید برعهده داشته باشد.

سپس به عنوان قاضی القضات شناخته شود و براساس مذهب ابوحنیفه قضاوت می نمود،

و همچنین اغلب قضاتی که او منصوب می نمود و تألیفاتی که در دارالخلافه تدوین می گشتند همگی براساس مذهب ابوحنیفه بودند.

همه ی این مسائل و دیگر موارد باعث گردید که فقه امام ابوحنیفه بیشتر از دیگر فقه هایی که پیش از آن وجود داشتند انتشار یابد.

پیکره ی امت اسلامی نیز برای آنکه رای و اندیشه ی مبتدعان از رای و اندیشه ی جامعه ی اسلامی تمایز یابد، اسمی را برای خود انتخاب کردند و این کلیت امت اسلام را اهل سُنت و جماعت نام نهادند که همان چیزی بود که رسول خدا (ص) و صحابه و تابعین بر آن بودند و سواد اعظم امت اسلامی را تشکیل می دادند.

با ظهور ائمه ی اربعه(امام ابوحنیفه،امام شافعی،امام احمدبن حنبل،امام مالک) مردم نیز به سوی آنان متمایل شدند تا از فقه آنان بهره برده و از علم ایشان سیراب گردند.

این ائمه حسن و کمالی در استنباط داشتند که باعث رویکردن مردم به سوی آنان و آموختن دانش از ایشان می گشت.

ائمه ی اربعه مردم را بر منهج اهل سنت و جماعت و عقیده ی صحیح گردآورده و مردم را از بدعت ها برحذر می داشتند و با تمام قدرت از اسلام دفاع می نمودند.

امام ابوحنیفه کتاب «الفقه الأکبر» را برای تبیین عقیده ی اسلامی و پاسخگویی و رد عقیده ی مبتدعه به رشته ی تحریر درآورد.

نقل شده که مسندی نیز داشته اما چنانچه معلوم است این مسند چیزی است که ابویوسف از ابوحنیفه برگرفته و در کتابی به نام « الآثار» گردآورده است.

عبد الله ابن مسعود :

بزرگ‌ترین مفسر قرآن در زمان خود و دومین مفسر قرآن

او ششمین مردی بود که مسلمان شد.

وی از اولین حافظین قرآن در زمان رسول الله (ص) بود.

علقمة بن قیس:

به این دلیل که زیاد نماز مى‌گزارد به او «ابوالصلاة» مى‌گفتند

علقمه، یکى از شش شاگرد عبداللّه بن مسعود بود.

یکى از پیشگامان فقه و حدیث بود.

مذهب حنفی بر هفت اصل استوار است که عبارت‌اند از:

قرآن/سنت/قول صحابه/قیاس و رای/استحسان/اجماع/عرف

تسلط ابوحنیفه بر علم کلام بیش از احاطه او به علوم فقهی موجب معروفیت او شده‌است.

ابوحنیفه به سبب شهرت در علم و تقوا توسط عمره بن هبیره، قاضی القضاه شهر کوفه شد و بخاطر آنکه بعدها منصور خلیفه عباسی قصد انتصاب او را به سمت قاضی بغداد داشت اما چون با مخالفت ابوحنیفه مواجه شد، وی را به زندان افکند.

پیروان ابوحنیفه، مذهب و روش او را اهل رای می‌نامند زیرا ابوحنیفه قائل به رای است چنان‌که بعد از صدور هر فتوایی و حکمی عنوان می‌کرد این نظر ماست و چنین شرط می‌کرد که اگر پیروین در این مسئله اجماع نداشته باشند، مخالفت او هم در همین مقام است.

اوبا اهل حدیث مخالف بود و تنها در شرایطی اقدام به قبول احادیث متواتر می‌کرد که از تابعین نقل شده باشد و حدیث و خبر مفرد را قبول نداشت.

این شیوه او می‌تواند بخاطر متکلم بودن او و تأثیرش در روش فقهی وی باشد.

همچنین او قیاس و استحسان را هم به‌عنوان اصول در اجتهاد پذیرفت.

1-پایبندی امام به کسب حلال

2-توجه و تاکید وی بر آراستگی ظاهر

3-کوشش وی در جستجوی علم

نهى از بناى بر قبور

نهى از بناى بر قبور:
از برخى روایات چنین برمى آید که از بناى بر قبور نهى شده است.
1. امام کاظم (علیه السلام) مى فرماید:
«لا یَصْلُحُ البِناءُ علیه ولا الجُلُوسُ ولا تَجصیصُه ولا تَطیینُه»
«ساختن بنا بر قبر و نشستن بر آن و گچ کارى و گل کارى آن، کار خوبى نیست»
منبع:التهذیب، ج 1، باب تلقین المحتضرین، ص 461.

وسائل الشیعه، ج2، ص 210

===
2. یونس بن ظبیان از امام صادق(علیه السلام) نقل کرده که پیامبر(صلى الله علیه وآله) از سه چیز نهى کرده:
(أن یُصلّى عَلى قبر): بر روى قبرى نماز گزارده شود.
(أو یُقْعَد علیه): بر روى آن نشسته شود.
(أو یُبنى علیه): بر روى آن ساختمان سازى شود.
منبع: وسائل الشیعه، ج2، باب 44 از ابواب دفن، حدیث2
===
3. جراح مدائنى از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند:
«لا تَبْنوا على القُبورِ ولا تُصوِّروا سُقوفَ الْبیوتِ»
«بر روى قبرها ساختمان نسازید و سقف خانه ها را نقاشى نکنید».
منبع: وسائل الشیعه، ج2، باب 44 از ابواب دفن، حدیث3
 

نسبت خویشاوندی بین اهل بیت پیامبر ص و خلفای راشدین

┄┅═✧❁اا﷽اا❁✧═┅┄

بین خانواده حضرت ﷴﷺ و هر چهار خلیفه راشد (رضی الله عنهم)، پیوند و رابطه خویشاوندی محکمی برقرار بوده است 

1-أم المؤمنین عائشة دختر ابوبکر صدیق  همسر حضرت ﷴﷺ بود.

2- حضرت ﷴﷺ أم المؤمنین حفصة، دختر عمر فاروق  را به همسری خویش درآورد، 

3- حضرت ﷴﷺ دختر کوچکش  فاطمه زهرا را به ازدواج علی بن ابیطالب  درآورد.

4-حضرت ﷴﷺ دومین دخترش رقیه را به نکاح عثمان ذی النورین  درآورد که از ایشان  پسری به نام عبدالله بن عثمان به دنیا آورد. رقیه سال دوم هجرت، در بیست و دو سالگی در مدینه درگذشت، حضرت ﷴﷺ بر پیکر او نماز گزارد و در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد. وی دختری با چشم‌های سیاه و موهایی بلند بود.

5-حضرت ﷴﷺ بعد از وفات  رقیه یک سال بعد در سال سوم هجری خواهر فاطمه زهرا  سومین دخترش ام‌کلثوم را به همسری  عثمان ذی النورین  درآورد که ایشان نیز 6 سال بعد در سال نهم هجری پس از هجرت در مدینه درگذشت و در بقیع مدفون گشت.

6-و چون سومین دخترش ام‌کلثوم نیز در سال نهم هجری از دنیا رفت حضرت ﷴﷺ گفت: اگر دختر دیگری داشتم باز به عثمان ذی النورین  می‌دادم

Take Ownership of the Object

Take Ownership of the Object:
To get the permission to view properties of files or folders, you can try taking ownership of the object directly.
You can achieve this in Command Prompt.

مالکیت فایل یا پوشه را بدست بگیرید:
برای دریافت مجوز مشاهده ویژگی‌های فایل‌ها یا پوشه‌ها، می‌توانید مستقیماً مالکیت فایل یا پوشه را در دست بگیرید.
در Command Prompt می توانید به این مهم دست یابید.

step 1: Press Windows + R to invoke Run window.
step 2: Input cmd and press Ctrl + Shift + Enter to run your command prompt as administrator.
For a File:
Step 3:Type the command lines:
takeown /F "full path of folder or drive"
(Path should be replaced by the actual of the problematic file) for EXample:G:\4T-A\1080p

for EXample:

takeown /F G:\4T-A\1080p

and press Enter key to take ownership of the file.
Step 4:Type the command lines :
icacls "full path of folder or drive" /grant Administrators:F

for EXample:

icacls G:\4T-A\1080p /grant Administrators:F

and press Enter key to grant Administrators full control permission for the file.
For a Folder:
To take ownership of a folder, you should execute these two commands separately in Step 3 and Step 4:
icacls Path /grant administrators:F /T.
Step 3:Type the command lines:
takeown /f Path /r /d y
(Path should be replaced by the actual of the problematic file) for EXample:G:\4T-A\1080p
for EXample:takeown /f G:\4T-A\1080p /r /d y
and press Enter key to take ownership of the file.
Step 4:Type the command lines :
icacls "full path of folder or drive" /grant Administrators:F /T
for EXample:
icacls G:\4T-A\1080p /grant Administrators:F /T
and press Enter key
===========

حسین شهید (رضی الله عنه)؛ ریحانـــة النبی (صلی الله علیه وسلم)

چه بگویم که قلبم آکنده از اضطراب و نگرانی وشرمندگی وناتوانی است و قلم در دستم حیران وبهت زده، که درباره ی شخصیتی مانند شخصیت حسین (رضی الله عنه) چه کلماتی را به رشته تحریر درآورم که در خور مقام و منزلت او باشد، چون حسین (رضی الله عنه) شخصیتی است مهم و حساس، چرا که از سویی به این شخصیت والا امید بسته شده و مایه شادی است، و از سویی دیگر شخصیت حسین (رضی الله عنه) با غم و اندوه  جانکاه همراه است.

چون شکوه شخصیت حقیقی و حقوقی حسین بن علی(رضی الله عنه) در قرآن کریم و نزد پیامبر گرامی اسلام و در باور آحاد مسلمین از چنان مرتبتی برخوردار است که واژه ها در توصیف آن به عجز و ناتوانی نشسته اند.
براستی از عهده‌ی چه واژه‌ای و از خامه بنان و سحر بیان چه کسی بر می آید که کنه عظمت معجزه‌ی حرکت خونین اشرف اولاد آدم را برای نسل های مشتاق و نیازمند این عصر به تصویر کشد.