کیمیای روح
رنگین کمان عشق دوباره طلوع کنکیمیای روح
رنگین کمان عشق دوباره طلوع کننرم افزار انیمیشن سازی
Toon Boom Animation
این نرم افزار جهت آموزش و ساخت انیمیشن های ساده در پودمان شهروند الکترونیکی 2 کتاب کاروفناوری هشتم آمده است و اکنون آن را می توانید از ادامه مطلب دانلود و استفاده نمایید.
حجم 102 مگابایت
دانلود در ادامه مطلب
https://s6.picofile.com/file/8226391750/Toon_Boom_Animation_Flip_Boom_Doodle_1_0_16812.rar.html
ادامه مطلب ...
عُمر بن امام حسین
امام حسین(ع) فرزندی به نام «عُمَر» داشت که همراه برادرش امام سجاد(ع) همراه کاروان در مجلس یزید بود.[1]
سن او هفت سال و یا چهار سال گزارش شده است.[2]
ابن شهر آشوب در کتاب مناقب در میان شهدای کربلا از شهیدی با نام «عُمَر بن حسین بن علی» یاد میکند که در رکاب پدرشان حضرت حسین به شهادت رسیدند.[3]
منابع:
[1]. دینوری، أبو حنیفة أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عامر، عبد المنعم، ص 261، دار إحیاء الکتب العربی، قاهره، چاپ اول، 1960م؛ ابن کثیر دمشقی، أبو الفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 8، ص 195، دار الفکر، بیروت، 1407ق؛ ابن عدیم حلبی، ابوالقاسم کمال الدین عمر بن احمد، ترجمة الإمام الحسین(ع)، ص 156، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1423ق؛ علامه شوشتری، محمد تقی، رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1423ق.
[2]. رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83.
[3]. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج 4، ص 113، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق.
عُمَر پسر علی بن ابیطالب
عُمَر بن علی از فرزندان علی بن ابیطالب علیه السلام ملقب به اطْرَف است و کنیه اش ابوالقاسم یا ابوحفص است.عمر بن علی از شهدای کربلا بود که زبانی گویا و فصیح داشت و فردی سخاوتمند و پاکدامن بود.
ابو القاسم عُمر بن علی بن ابیطالب الهاشمی القرشی (درگذشته ۶۸۰ میلادی) از فرزندان علی است. مادر وی صهبای تغلبی است.
عُمر بن علی از راویان شیعه و اهل سنت است. او در زمان خلافت عمر به دنیا آمد و از همین روی نام او عمر نهاده شد.
بر طبق قول مورخان او از کشته شدگان کربلا بود.
برخی دیگر از مورخان آوردهاند علی بن ابی طالب دو پسر به نامهای عمر داشتهاست، یکی عمر الاکبر که مادرش ام حبیبه (صهبا) بود و در کربلا حضور نداشت و دیگری عمر اصغر که در کربلا پس از برادرش ابوبکر کشته شد.
بعضی عمر بن علی را عمر اکبر و کنیه ابوالقاسم یا ابوحفص یاد کردهاند. نام مادرش نیز به اختلاف روایت شدهاست.
ابن سعد و یعقوبی اسم مادرش را صهبا (ام حبیب) دختر ربیعه تغلبی دانسته و آوردهاند که این زن را خالد بن ولید در عین التمر به اسیری گرفت و به مدینه آورد، ولی اینکه در چه سالی علی با او ازدواج کرد اطلاعی در دست نیست.
بعضی دیگر نام مادرش را لیلی دختر مسعود دارمی دانستهاند.
فخر رازی عمر را کوچکترین فرزند علی بن ابی طالب دانستهاست.
بنا به نوشته سپهر، علی بن ابی طالب دو پسر به نامهای عمر داشتهاست: یکی عُمرالاکبر که مادرش ام حبیبه بود و در کربلا حضور نداشت و دیگری عُمراصغر که پس از برادرش ابوبکر در روز عاشورا به کشته شد.
ابوبکر
1-اَبوبکر بن علی : از فرزندان امام علی (علیهالسلام) و از شهدای کربلا است.
2-اَبوبکر بن حسن مجتبی: یکی از شهدای کربلا و از فرزندان امام حسن (علیهالسلام) است.
3-اَبوبکر بن حسین :از فرزندان امام حسین علیهالسلام و از شهدای کربلا است.
4- أبو بکر علی زین العابدین:کنیه ی امام سجاد :هی أبو بکر وذکر ذلک العدید من علماء الشیعة الإمامیة، راجع الأنوار النعمانیة للجزائری.
5- أبو بکر علی بن موسى الکاظم : کنیه ی امام رضا ابوبکر بود.منبع:النوری الطبرسی فی کتابه النجم الثاقب فی ألقاب وأسماء الحجة الغائب / أبو الفرج الأصفهانی فی مقاتل الطالبیین.
6- أبو بکر محمد المهدی المنتظر بن الحسن العسکری: کنیه امام مهدی امام دوازدهم منبع: النوری الطبرسی فی الکتاب السابق ذکره وراجع اللقب رقم ( 14 ).
7- أبو بکر بن عبد الله بن جعفر بن أبی طالب:ابو بکر پسر عبدالله جعفر برادرزاده علی بن ابیطالب:صاحب أنساب الأشراف ص 68 / خلیفة بن خیاط فی تاریخه ص 240 فی تسمیة من قُتِلَ یوم الحرة من بنی هاشم.
8-اَبوبَکْرِ بْنِ شَهابِ حَضْرَمی: فرزند عبدالرحمن بن محمد علوی حسینی (۱۲۶۲-۱۳۴۱ ق / ۱۸۴۶-۱۹۲۳ م)، عالم جامع الاطراف و اصلاحطلب. شهاب که در عنوان آمده است، شهابالدین احمد جد هفتم اوست که خود به علی عریضی فرزند امام صادق (ع) نسب میبرد (امین، ۲ / ۲۹۴؛ کتانی، ۱ / ۱۰۲).
9- ابوبکر عطار نیشابوری:ابوحامدِ ابوبکر العطار النیشابوری که نام او «محمّد»، لقبش «فریدالدّین» و کنیهاش «ابوحامد» بود و در شعرهایش بیشتر عطّار و گاهی نیز فرید تخلص کردهاست
10-ابوبکر بن عطار اصفهانی:از محدّثین اصفهان در قرن پنجم هجری
11-ابوبکر محمد بن حسن بن یعقوب عطار: ابن مِقْسَم/ مقری، مفسر، محدث و نحویِ بغدادی.
12-ابوبکر محمد بن ابراهیم بن منذر نیشابوری : دانشمند شافعی مذهب و مفسر قرآن در سده چهارم
13-مولانا زینُ الدین ابوبکر تایبادی عارف و فصیح قرن هشتم هجری است که در قرن هشتم میزیسته است.
منبع:الإرشاد للمفید ص 248 – 186، تاریخ الیعقوبی فی أولاد علی، ومنتهى الآمال للشیخ عباس القمی 1/261 وذکر أن اسمه محمداً وکنیته أبو بکر قال: و (( محمد یکنى بأبی بکر... )) 1/544، وبحار الأنوار للمجلسی 42/120.
ایمان نباید سطحی باشد
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ
آیه 11 سوره حج
و برخی از مردم اند که خدا را یک سویه [و بر پایه دست یابی به امور مادی] می پرستند، پس اگر خیری [چون ثروت، مقام و اولاد] به آنان برسد به آن آرامش یابند، و اگر بلایی [چون بیماری، تهیدستی و محرومیت از عناوین اجتماعی] به آنان برسد [از پرستش خدا] عقب گرد می کنند [و به بی دینی و ارتداد می گرایند]، دنیا و آخرت را از دست داده اند، و این است همان زیان آشکار.
پیام ها
1- خداوند عادل است و قهر یا مهر او نتیجهى عملکرد ماست. «ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ»
2- دیگران را عامل گناه و خلاف خودمان ندانیم، که هرچه هست از خودماست. «قَدَّمَتْ یَداکَ»
3- ایمان بعضىها موسمى و سطحى است و حوادث تلخ و شیرین آن را تغییر مىدهد. وَ مِنَ النَّاسِ ...
4- حساب عقیده و عملى که بر اساس منطق است، از حساب فراز و نشیبهاى مادّى جداست. (دین را براى نان نخواهیم) فَإِنْ أَصابَهُ خَیْرٌ ...
5- انسان در معرض هجوم حوادث تلخ و شیرین است. أَصابَهُ ... أَصابَتْهُ
6- فقر و ناملایمات وسائل آزمایشند. «أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ»
7- ارتداد و بازگشت از راه خداوند، قهر شدید الهى و عذاب دوزخ را به دنبال دارد. «انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةَ»