کیمیای روح

رنگین کمان عشق دوباره طلوع کن

کیمیای روح

رنگین کمان عشق دوباره طلوع کن

PDF Decrypter Pro 4.5.2 + Portable حذف پسورد فایل PDF

PDF Decrypter PDF Decrypter نرم افزاری برای رمزگشایی و حذف محدودیت های فایل های PDF محافظت شده می باشد. با استفاده از برنامه PDF Decrypter می توانید به راحتی از فایل های پی دی اف که امکان ویرایش و تغییر در آن ها، چاپ، امکان متن و گرافیک و کپی آن ها در کلیپبورد و یا اضافه کردن و تغییر حاشیه نویسی و فیلدهای فرم وجود ندارد، استفاده کنید و محدودیت آن را بردارید. فایل رمزگشایی شده می تواند بدون هیچ محدودیتی و به همراه توابع چاپ، کپی و ویرایش در هر نرم افزار اجرای PDF مانند Adobe Acrobat Reader و ... باز شود.
قابلیت های نرم افزار PDF Decrypter Pro
  • رمزگشایی فایل های پی دی اف Adobe Acrobat
  • از بین بردن محدودیت در چاپ، ویرایش، کپی فایل های PDF
  • پشتیبانی از رمزگشایی 40-bit RC4، 128-bit RC4، AES، فایل های فشرده و تکه تکه کردن metadata
  • پشتیبانی از کشیدن و رها کردن فایل های PDF
  • حذف تنظیمات امنیتی فایل PDF رمزگذاری شده
  • و …


 

ادامه مطلب ...

حل مشکل نمایش فایل یا ورود به پوشه(عدم اجازه نمایش فایل یا باز کردن پوشه) راه حل موثر

رفع: اجازه مشاهده ویژگی های امنیتی فایل را ندارید
اگر مشکلی برای شما آزار می دهد که اجازه مشاهده یا ویرایش تنظیمات مجوز فایلی یا پوشه ای  را ندارید، این پست همان چیزی است که به آن نیاز دارید.
در اینجا، 4 روش را برای کمک به رفع آن معرفی می کنیم.
مشکل مجوز می تواند یک مشکل رایج برای کاربران ویندوز باشد. ممکن است هنگام تلاش برای ذخیره، انتقال و حذف برخی از فایل‌ها یا پوشه‌ها، پنجره کسب مجوز دریافت کنید. امروز، ما در مورد مشکل مجوزی که ممکن است هنگام تلاش برای دسترسی به خصوصیات یک فایل خاص پیش بیاید صحبت خواهیم کرد. 

 
ادامه مطلب ...

حل مشکل نمایش فایل یا ورود به پوشه(عدم اجازه نمایش فایل یا باز کردن پوشه)

رفع: اجازه مشاهده ویژگی های امنیتی فایل را ندارید
اگر مشکلی برای شما آزار می دهد که اجازه مشاهده یا ویرایش تنظیمات مجوز فایلی یا پوشه ای  را ندارید، این پست همان چیزی است که به آن نیاز دارید.
در اینجا، 4 روش را برای کمک به رفع آن معرفی می کنیم.
 
ادامه مطلب ...

تکتف (دست بستن به هنگام اقامه نماز)

۱-  إنا معشر الأنبیاء أمرنا أن نعجل إفطارنا و نؤخر سحورنا و نضع أیماننا على شمائلنا فی الصلاة
قال الشیخ الألبانی: (صحیح) انظر حدیث رقم : ۲۲۸۶ فی صحیح الجامع الصغیر
رسول الله فرمود: ما پیامبران امر شده ایم به سه چیز:
اول اینکه در خوردن افطاری شتاب کنیم  و دوم اینکه سحری را در آخر وقت مجاز بخوریم  و سوم اینکه در نماز دست راست را بروی دست چپ بنهیم

البته  مالکی ها به حدیث ابی حمید ساعدی استناد می کنند که در آن طریقه نماز رسول الله را بیان می کند ولی از دست بستن سخن نمی گوید و این  را دلیل می گیرند که  با دست باز نماز خواندن صحیح هست
ااین قاعده مشهور در فقه است که ذکر نشدن چیزی دلیل بر نبودنش نیست، و مهم اینکه در حدیث نیامده با دست باز نماز بخوانید، پس باید به احادیث دیگر برای روشنگری رجوع کنیم.

 

ادامه مطلب ...

نماز پشت سر اهل سنت

آیا پشت سر اهل سنت نماز بخوانیم؟!
امام صادق، علیه السلام، درباره اهمیت نمازگزاردن با اهل سنت و جماعت می فرمودند:
مَنْ صَلَّى مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَکَأَنَّمَا صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صلی الله علیه وآله، فِی الصَّفِّ الْأَوَّل ‏؛ [۱]
هر که با آنها (اهل سنت ) در صف اوّل نماز بگذارد، گویا با رسول خدا در صف اوّل نماز خوانده است.
اسحاق بن عمار نیز می گوید که امام صادق، علیه السلام، به من فرمودند:
یَا إِسْحَاقُ أَتُصَلِّی مَعَهُمْ فِی الْمَسْجِدِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: صَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّ الْمُصَلِّیَ مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ؛ [۲]
ای اسحاق، آیا با اهل سنت در مسجد نماز می خوانی، گفتم: آری، امام فرمودند: با آنها نماز بخوان؛ زیرا کسی که با آنها در صف اوّل نماز بخواند مانند کسی است که شمشیرش را در راه خدا آخته است.
و یا در روایت دیگری آن حضرت می فرمایند:
إِذَا صَلَّیْتَ مَعَهُمْ غُفِرَ لَکَ بِعَدَدِ مَنْ خَالَفَک‏ ؛ [۳]
هنگامی که با آنها نماز می گذاری خداوند به میزان کسانی که مخالف تو هستند گناهان تو را می بخشاید.

منابع:

۱- شیخ صدوق، الهدایة، ص۵۳؛ شیخ کلینی، کافی، ج۳، ص۳۸۰؛ شیخ صدوق، امالی، ص۴۴۹؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳۸۲؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۲۹۹-۳۰۰٫ (سند این روایت صحیح و معتبر است. امام خمینی، الخلل فی الصلاة، ص۸٫ محمد بن علی بن الحسین بإسناده عن حماد بن عثمان‏)
۲ – شیخ طوسی، تهذیب، ج۳، ص۲۷۷ و شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۳۰۱٫

۳- شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۴۰۷ و شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۸، ص۲۹۹٫ ( این روایت گرچه مرسله است اما در معنا با روایات صحیحه مشترک است)